مع رسم الأصل الفوتوغرافي - ومقالتي وفيها قصة صور الأنبياء منذ آدم إلى محمد عليهم السلام : Une ambassade du calife Abu Bakr aupres de l , empereur Heraclius , et le Livre byzantin de la predictiondes des tinees ( dans : Folia Orientalia , 1960 , II , 29 - 42 , Cracovie ) ولكن الوفاء لابن الجوزي ينقل رواية دحية الكلبي رضي اللّه عنه سفير النبي عليه السلام إلى هرقل وفيها مع صور الأنبياء ذكر صورتيّ أبي بكر وعمر رضي اللّه عنهما أيضا وينسب القصة إلى زمن النبي عليه السلام ، راجع الوفاء ، ص 725 - 727 فراجع مقالتي : Les ambassades du Prophete et du calife Abu Bakr aupres de l , empereur Heraclius , dans : Connaissance de l , Islam , No 7 , Paris 1981 , p . 14 - 20 . ومقالة سهيلة الجبوري بالعربية والانكليزية : رسالة النبي الكريم إلى هرقل ملك الروم ؛ The Prophet , s Letter to the Byzantine Emperor Heraclius , dans : Hamdard Islamicus , Karachi 1978 , I / iii - p . 15 - 49 , With illustrations and calligraphic discussions . - جريدة أخبار العالم الاسلامي ، مكة ، ج 9 / 528 ، 16 مايو 1977 / 28 جمادى الأولى 1397 ، ص 13 ورسم الأصل الفوتوغرافي وإذاعة الملك حسين من الأردن . - Muslim World , weekly , karachi , 14 / 40 - 41 , 23 rdand 30 thapril 1977 , p . 5 , on King Husein of Jordan , s broadcast on the original in his possession . - كايتاني 6 : 50 - اشپرنكر ج 3 ص 265 - إلياس أبو غنام المسيحي ( البراهين الجلية ج 1 ص 9 وما بعدها ) - مجيد خدوري ص 111 . بسم اللّه الرحمن الرحيم من محمد عبد اللّه ورسوله ، إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتّبع الهدى . أما بعد : فإني أدعوك بدعاية الإسلام ، أسلم تسلم ، وأسلم يؤتك اللّه أجرك مرّتين ، فإن توليت فعليك إثم الأريسيّين . و « يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ، ألّا نعبد إلّا اللّه ولا نشرك به شيئا ، ولا يتّخذ بعضنا بعضا أربابا من دون اللّه ، فإن تولّوا فقولوا اشهدوا بأنّا مسلمون » . ( 2 ) اليعقوبي ، طب ، بع : محمد رسول اللّه - الحلبي : محمد بن عبد اللّه . . . إلى . ( 3 ) بع ، ابن زنجويه ، طب : السلام على من - اليعقوبي ، تيمي : داعية . ( 3 - 4 ) البخاري في رواية : أسلم تسلم أسلم - طب : أما بعد . . . أسلم - ابن الجوزي : أسلم تسلم . . . يؤتك ( 4 - 5 ) اليعقوبي ، الحلبي : فأسلم تسلم ويؤتك اللّه - البخاري في رواية وطب : مرتين وإن